Амерички дух: Зашто је стопа напуштања школе међу индијанским ученицима већа од било које друге етничке групе

Након увођења индијске политике уклањања, индијанска деца су гурнута да похађају интернате, где су их често кажњавали и трпели батине или изгладњивање.

(Гетти Имагес)

нова деца на блоку нето вредности

Заједница индијанских Индијанаца мучила је безброј проблема. Питање напора у образовању домородачких Американаца било је мач са две оштрице са два контрастна сценарија. Иако многи образовни програми активно теже подизању образовног статуса индијанске деце, с друге стране, заједница се суочава са највећим стопама напуштања школа из било које расне или етничке групе у САД-у. Значајан пораст стопе напуштања америчких домородаца из средње школе или колеџа чини борбу против ње херкулским задатком. Право питање у овом случају које забрињава људе је идентификовање разлога који пре свега узрокују напуштање школе.

Али ови проблеми потичу из раних владиних приступа образовању деце домородачких Американаца. Након што су Сједињене Државе потписале политику уклањања и пресељења Индијаца, племенима је одузета земља, али су им обећаване јавне установе и услуге, укључујући трајно образовање. Неуспешна испорука својих уговорних клаузула за образовање домородачке Америке први пут је постала јавна информација 1928. године када је објављен извештај Мериам на 847 страница. Истакнуто је да је потицај за образовање индијанских Американаца прилагођавање систему интерната, који ће касније бити решен због изопачености и насиља. Деца су често била кажњавана и трпела су батине због разговора на матерњем језику или због испољавања своје духовне вере. Школе су ученицима наметале физички рад, чак су покушавале искоријенити њихову „индијанскост“ учећи их да су њихове културе и језици инфериорни.

Ово је једна од мале колекције фотографија индијске школе Албукуеркуе, која је основана 1881. године како би пружила индустријску обуку Индијанцима са југозапада без резервисања. До 1912. године школа је имала 8 основних разреда и преко 300 ученика; до 1925. упис се повећао на преко 800 ученика и додати су разреди 11 и 12. Индијска школа Албукуеркуе наставила је са радом до 1982. године, када је њен програм пребачен у индијску школу Санта Фе ( Викимедиа Цоммонс )

Ово је на крају уоквирило негативни начин размишљања староседелаца Америке према систему јавног школовања. Осврћући се на зверства која су се вршила над њиховим прецима у раним насељима у САД, амерички домороци имају ниво неповерења и незадовољства према влади, што је заузврат створило атмосферу у којој се вредност државног образовања подцењује и не разуме. Као резултат, многа индијанска деца губе потребну мотивацију за наставак студија и на крају напуштају школу. Биро за индијско образовање (БИЕ) подржава 183 школе у ​​64 резервата у 23 статута, од којих БИЕ директно управља 59 школама, док 124 управљају локални племенски школски одбори и надзорници према Закону о племенски контролисаним школама из 1988.

Подаци Бироа за индијска питања (БИА) открили су да је стопа напуштања ученика индијанских ученика између 29 и 36 процената, и обично током одређеног времена између 7. и 12. разреда. Бројеви су посебно високи у оним областима у којима родитељи домородачке деце тврде да нема довољно свести или разумевања завичајне културе. Генерално, 90 процената индијанских ученика студира у државним школама широм САД-а и наводно је већа вероватноћа да ће бити суспендован од било које друге расне групе (осим Афроамериканаца). Већина од преосталих 10 одсто похађа школе којима управља БИА, где су бројеви дипломаца и резултати тестова широм земље међу најнижима.

сто 87 пица цела храна

Моунтаин Елк Валл, студент приправник са Салисх / Коотенаи Цоллеге у индијанском резервату Флатхеад, ради на истраживању аутохтоних травњака, пресецајући различите популације трава да би утврдио да ли пропадају или расту, и истражујући који фактори утичу на њихов раст или одбити ( Викимедиа Цоммонс )

2015. године, Универзитет Калифорније у Центру за заштиту грађанских права у Лос Анђелесу истакао је у свом извештају да ће се домородачки студенти два пута вероватно суочити са дисциплинским мерама у поређењу са белим колегама. Индијанска заједница чини само један проценат студентске популације у САД-у; међутим, они представљају два процента укупних хапшења у школама и три процента инцидената које је школско особље пријавило полицији, према подацима које је прикупио Национални конгрес америчких домородаца 2014. Према анализи УЦЛА, домаћи ученици такође несразмерно похађају виртуелне школе. Отприлике 60 посто школа такође нема широкопојасну мрежу или рачунаре који би подржали учење на даљину, а већина зависи од застареле Т1 везе.

Стенографска класа за девојке, Хаскелл Институте, Лавренце, Кансас, 1910 ( Викимедиа Цоммонс )

Даље, високи нивои сиромаштва међу староседеоцима Америке стварају препреке у постизању образовног успеха. Али неке студије су откриле да је чак и када су истраживачи покушали да контролишу аспект сиромаштва, раса и даље утврђивала како је ученик дисциплинован у јавном школском систему. Суспензије и протеривања ученика америчких домородаца су чешћи за разлику од њихових белих вршњака и могу довести до празнина у учењу. Поред тога, директори школа које подржавају федерални органи морају да се крећу по Византији која се преклапа са прописима БИЕ како би извршавали најосновније функције, то јест, куповину уџбеника и школских ручкова. Савезна студијска група пријавила је Министарству унутрашњих послова да их то омета усредсређујући се на своју примарну мисију наставног вођства. Ова студијска група такође је открила да школе са племенском контролом финансира савезна влада са само 67 процената својих административних трошкова, тако да директори немају другог избора него да користе буџете за наставу како би покрили преостале трошкове. Да не спомињем, неколико ових школа је у изузетно јадним условима, са дотрајалом инфраструктуром, прокишњавајућим крововима и зидовима, плесни, азбестом и остарјелим возним парком који путује путевима који су неупотребљиви за лошег времена.

Бернхард, наследни принц од Бадена

Да би се ове статистике преокренуле, покренут је низ образовних програма којима се студентима домороцима Америке пружају боље могућности. Америчка влада такође је увела специјалне праксе и проблеме са стипендирањем с циљем да пружи подстицај индијанским омладинцима који су им потребни за успех на студијама. Многе школе су такође прихватиле завичајну културу као тему у свом наставном програму. Аналитичари су раније приметили да када учитељи одбију да препознају индијанску културу у матичном студентском телу, ученици постају рањиви. Наставници морају прво да се образују о завичајној култури како би били проницљиви у интеракцији са домаћим ученицима. У школама које су постале културно осетљивије према америчким домороцима примећен је постепени пад броја дисциплинских мера предузетих против ученика.

Амерички дух је кампања о питањима са којима се суочава индијанска заједница у Америци. Током наредних неколико дана, ова колумна садржаваће приче о одлучности, тријумфу, наслеђу и искупљењу.